Las amputaciones son más comunes de lo que se piensa

Luis Rodríguez Ibarra pertenece a una familia pionera en México en la fabricación de prótesis y calzado ortopédico, con más de siete décadas en el mercado. En entrevista explica cómo se elaboran estos aparatos desde que son diseñados, cuándo deben utilizarse y porqué cada vez es más frecuente que las personas mayores de 40 años pierdan alguno de sus miembros.

Turismo médico, la nueva apuesta de la economía fronteriza

Ante el desplome de la actividad comercial en las comunidades fronterizas con Estados Unidos, las autoridades han iniciado programas con los que esperan atraer a los miles de ciudadanos norteamericanos que no cuentan con seguro médico y prefieren paga mucho menos por atender sus males de salud en este lado de la frontera.

“El PAN fue mucho más allá de lo esperado, y el PRI mucho menos…”

El mercadólogo político, Alejandro García, saca sus conclusiones de los comicios federales del 1 de julio en Tamaulipas; examina aciertos, fracasos y define cómo considera que se moverán las piezas del ajedrez electoral para el próximo año, en el que se disputarán 43 alcaldías y el Congreso del Estado.

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La guerra cognitiva como arma del dogmatismo capitalista

En el corazón de la guerra cognitiva está el plan de fijar el dogmatismo monopólico como meta eterna del capitalismo en su fase imperial. Y las armas de dominación pretenden ser perfectas cuando consigan que las víctimas custodien las puertas de la prisión y llamen libertad a la llave que las encierra. Esa es una aberración mayúscula de la guerra cognitiva: el capitalismo no necesita que creamos todas sus mentiras; le basta con que pensemos la realidad utilizando sus preguntas, sus medidas, sus diccionarios y sus límites. Por lo tanto, la explotación se manifiesta como empleo, la subordinación como contrato, la concentración como eficiencia, el despojo como inversión, la precariedad como flexibilidad y la obediencia se manifiesta como responsabilidad. La palabra cambia de significado, la realidad cambia de lugar. El control deja de ser una fuerza externa e inicia a comunicarse desde nuestro interior. La victoria imperial no se limita únicamente al dominio de territorios: implica ocupar el punto desde el cual una sociedad determina lo que puede ser considerado real.