Alan Knigth: México 1910-1940, resultados de una Revolución
Si de 1940 a 1982 se puso en marcha la Contrarrevolución; y de 1982 a 2015, la implantación del neoliberalismo económico que radicalizó la contrarrevolución, manipuló los fines políticos de la democracia representativa y limó los filos constitucionales de las conquistas sociales, tenemos como hecho histórico el proceso propiamente Revolucionario de 1910 a 1940; período en que centra el historiador Alan Knight su libro La revolución cósmica. Utopías, regiones y resultados.
Nativos y migrantes digitales, atrapados en el cambio tecnológico
Ya hemos mencionado antes el riesgo de las webcams diseñadas para cuidar a los bebés en su cuna: un hacker podría fácilmente acceder a ellas.
Parteaguas del periodismo mexicano: Scherer, Leñero y Granados Chapa
De la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Cuajimalpa, Gustavo Rojas Bravo, jefe del departamento de Ciencias de la Comunicación, me hace llegar el número de la revista de comunicación dedicada a la búsqueda, siempre presente en el periodismo
Manuel Aguilera Gómez y su conflicto, esperanza y frustración petrolera
Es un libro de siete ensayos político-económicos que van subiendo de tono crítico. Alcanza su clímax a partir del capítulo cinco, rematando su análisis con el tránsito del Petróleos Mexicanos (Pemex) de la expropiación de 1938 a la contraexpropiación de 2014; o sea, de la grandeza de un Lázaro Cárdenas al presidente del montón: Peña Nieto. No son las dos caras de la misma moneda: la del mexiquense en el “basurero de la democracia que está lleno de vidas de aspirantes a líderes” (John Keegan, La máscara del mando). La cardenista asida al pueblo, al Estado-nación, al imperio de la ley constitucional. De un Pemex para garantizar la soberanía energética, la independencia económica y la intervención en el mercado para relativizar los abusos del capitalismo, a un expemex privatizado que abre al país a todos los riesgos de la globalización del neoliberalismo económico, y como botín de los capitalistas que ya son el 1 por ciento de la población mundial (Joseph B Stiglits, La gran brecha). Valga lo anterior como prólogo a la reseña del libro de Manuel Aguilera Gómez: El petróleo mexicano: conflicto, esperanza y frustración.
Medios y fines de los gobernantes para infundir miedo a los pueblos
Circula el libro Arquitectura política del miedo, con 11 ensayos compilados por Flabián Nievas y prólogo de Melissa Salazar E y Robinson Salazar P. Los autores de los textos son Flabián Nievas, Pablo Bonavena, Javier Meza, Robinson Salazar, Ana Victoria Parra González, Sonia Winer, María Concepción Gorjón Barranco, José Luis Cisneros, Martín Gabriel Barrón Cruz, Sebastián Goinbeix, Melissa Salazar Echegaray y Carlos Villa. Y en 300 páginas nos ponen al tanto de un fenómeno tan viejo como la humanidad, desde sus inicios tribales hasta su mayor manifestación con el libro de Henrri Lefebre: El miedo en la Revolución Francesa (editorial Paidós). Hay modernos estudios del miedo creado por los gobernantes para controlar y mantener a raya a los pueblos, aún en las sociedades altamente desarrolladas; y esos miedos generan desde simples rumores, hasta guerras e incluso revoluciones. Los miedos políticos son usados para atemorizar y controlar; sobre todo, son medios del poder con fines de facilitar la docilidad de las sociedades, para manejarlas y manipularlas al someterlas a un temor económico, político, social y de salud que contribuyen al autoritarismo, la autocracia, el despotismo y a la proclamación del gobernante como “el Estado soy yo”, para amenazar a los gobernados.
Las Constituciones griegas o Constitución de los atenienses de Aristóteles
Encuentro la siguiente ficha: “El 19 de enero de 1891 el Times de Londres anuncia el descubrimiento de la Constitución de los atenienses de Aristóteles. Se trata de cuatro fragmentos de rollo adquiridos, en representación del British Museum, por EATW Budge, durante la campaña de adquisiciones de 1888-1889.